왜 굶주리는 아이들을 외면하는가?

다른 대륙에 살고 있어서, 또는 북녘에 살고 있어서 직접 눈으로 보고 느끼지는 못하는 것이 그 굶주는 아이들에 대해 책임을 못느껴도 되는 이유가 될 수 없다.
이미 불행하게도 20세기 말에 전 세계적으로 연결된 지구라는 행성에 태어난 죄를 업고 살아야 하는 것 때문에, 물질적으로 풍요로운 삶을 사는 것 자체만으로 우리는 그 아이들에게 도덕적인 죄의식과 책임감을 느껴야 한다.

문제는 직접 접촉하지 않음으로써 감성적인 것으로까지 깨달아지지 않는다는 것인데, 기존의 지식 전달 방식으로는 답이 없다. 지식 이외에 보다 다양한 체험 기회와 느낄 수 있는 방법이 나와야 할 것 같다. 아이들 교육에서부터 성인 교양, 문화에 이르기까지 말이다.

다음은 프레시안 기사에서 인용 :

빈곤이라는 전 지구적인 문제를 접근하는 데에는 보다 보편적인 관점과 가치관이 필요할 것이다.

저자인 장 지 글러가 제시하는 관점은 인류애에 기초한 보편적 박애 주의라 할 수 있겠다. 인간이라면 누려야 할 권리, 생물 학적인 생명을 보존해야 할 권리, 먹을 수 있는 권리, 이 권리를 보장하지 않는 비인간적인 사회, 부도덕한 자본, 부도덕한 권력은 누가 보아도 문제다.

지글러는 세계적인 빈곤을 양산하는 주요한 요인들로 금융 자본을 앞세운 신자유주의적인 세계화, 부패한 권 력들, 환경 재앙 등을 꼽고 있다.

지글러는 세계 빈곤이 극복되어야 한다는 도덕적인 당위에 그치지 않고, 오랜 경험을 통해 취합된 기아의 현장을 고발한다. 먹을 것이 없어서 죽어가는 아이들이 지천에 널려 있는 지옥과 같은 현실, 그것이 바로 우리가 사는 세계의 모습이라고 인정 하는 것이 얼마나 어려운 문제인지, 그리고 그것 때문에 기아 문제는 잘사는 나라에서 관심을 끌지 못하고 있으 며 해결 또한 요원하다고 저자는 역설한다. 잉여 농산물 이 가격 정책 때문에 버려질지언정 구호 식량으로는 제 공되지 않는 구조적인 모순, 기아는 먹을 것이 없어서가 아니라 먹게 내버려 두지 않는 비정한 자본주의의 산물 이라는 점을 보여준다.

- "독도보다 더 중요한 땅은 왜 외면하는가?" [프레시안] 장 지글러의 [왜 세계의 절반은 굶주리는가] 서평 중에서.